Лозунги "Казахстан для казахов" звучат всё чаще. И это, конечно, не может не вызывать озабоченность среди здравомыслящей части общества. Тем временем лидеры национал-патриотических сил Казахстана Досмухамед Нурахмет и Балтабай Рахымжанов объявили в Алма-Ате о создании новой политической партии «Улт-тагдыры». При этом они утверждают, что основам казахстанской государственности угрожает опасность. Подробности – в сообщении нашего корреспондента Зарины Козыбаевой.

Под угрозой Досмухамед Нурахмет понимает "размывание государственных устоев Казахстана, которые медленно, но верно тают". По словам лидера незарегистрированной партии "Алаш" Балтабая Рахымжанова, члены движения "Улт-тагдыры" хотят, чтобы государством управляло коренное население – казахи:

- "Вы не знаете, что такое казахи. Говорят, что иногда казахи как бараны готовы молчать, а иногда как лошади несутся. Сейчас мы знаем, что власть уже не способна продолжать дело, а оппозиция не достойна представлять национальные вопросы. А патриоты найдутся!"

В беседе с корреспондентом "Немецкой волны" Балтабай Рахымжанов сказал, что нынешние власти, как и оппозиция, попали в слишком большую зависимость от евреев и русских, которые фактически управляют страной, а это абсолютно не отвечает интересам казахской нации. По словам лидеров национал-патриотов, за основу деятельности движения "Улт тагдыры" (что в переводе с казахского языка означает "Судьба нации") взята Каркаралинская петиция 1905 года, когда политические деятели начала прошлого века – Ахмет Байтурсынов, Мыржакып Дулатов, Бахытжан Каратаев и Алихан Букейханов – собрали 12.767 подписей под документом, в котором поднимались проблемы свободы слова, свободы граждан, казахского языка и культуры, а также прекращение русификации казахского общества.

Лидеры национал-патриотического движения "Улт-тагдыры" не исключают, что, возможно, на предстоящих президентских выборах всё же будет разыграна национальная карта. Однако, по их словам, как таковые президентские выборы их не интересуют. "Выдвижение кандидата на пост президента не является стратегической задачей движения", - говорит Досмухамед Нурахмет. Кроме того, он заметил, что если Казахстан хочет стать классическим, настоящим государством, у него должны быть постоянные национальные интересы, а не часто меняющиеся задачи.

По мнению казахстанских аналитиков и журналистов, в частности Досыма Сатпаева и Сергея Дуванова, поводом для очередной активизации национал-патриотов стало выступление президента Назарбаева 24 августа этого года в прямом эфире казахстанского телевидения, где он заявил о государственных границах и об укреплении сотрудничества с Россией. Надо сказать, что отношение к национал-патриотическим силам и у властей, и у оппозиции весьма неоднозначное. Так в проправительственных СМИ нередко появляются материалы, которые недвусмысленно дают понять, что такие движения как "Улт-тагдыры" являются проектом оппозиционных сил, которые тем самым в преддверии предстоящих президентских выборов пытаются разыграть т.н. "казахскую карту".

Между тем, несмотря на то, что многие члены национал-патриотических сил действительно входят в оппозиционное движение "За справедливый Казахстан", между ними и руководством объединенной оппозиции существуют серьезные разногласия. Так, национал-патриоты недовольны тем, что в состав политсовета движения "За справедливый Казахстан" не был включен один из их лидеров Каришал Асан. Который, кстати, ещё месяц назад объявил о своем желании баллотироваться на предстоящих президентских выборах. В свою очередь, отдельные руководители движения "За справедливый Казахстан" считают, что у национал-патриотов слишком радикальные взгляды, которые в случае их реализации способны разрушить хрупкое межнациональное согласие в Казахстане.

[Версия для печати]

Горячая тема - нетерпимость.

02.07.2005., ИА REGNUM

Группа известных эстонских социологов провела мониторинг, темой которого были межнациональные отношения в Эстонии. Исследование вызвало большой интерес. Межнациональные отношения - горячая тема, тем более, что в этой сфере еще много неразрешенных проблем. Однако последовавшая за этим острая реакция в средствах массовой информации не могла не удивить. Похоже, пишет "Молодежь Эстонии", представителей печати особенно задело утверждение социологов, что за интеграцию должно отвечать не только русскоязычное население, но и в равной степени эстонцы, а также, разумеется, государство.

Социолог Ирис Петтай, которой досталось больше всего упреков, комментирует результаты исследования в "Молодежи Эстонии". Дела далеко не так уж плохи, считает социолог. Сегодня, если иметь в виду межнациональные отношения, ситуация в Эстонии совершенно иная, чем была в начале 90-х годов. В те годы 75% русскоязычных людей, как показало исследование, считали, что межнациональные отношения в Эстонии очень напряжены, конфликтны. Такой же точки зрения придерживались 66% эстонцев. В нынешнем же исследовании никто уже не говорил о чрезмерной напряженности, конфликтности. Эстонцев, которые столь нетерпимы по отношению к русским, что не могут жить с ними даже в одном доме, не очень много, считает социолог, - всего 20%. Среди русских нетерпимых 13%. В любом обществе такие люди есть. Среднеевропейский показатель в этом плане - 20%. Другой положительный факт, который тоже выявило исследование, связан с тем, что 54% эстонцев готовы к тому, чтобы эстонское гражданство в упрощенном порядке было предоставлено русским, русскоязычным людям, родившимся в Эстонии. Три года назад такую точку зрения поддерживали лишь 33% эстонцев. Это тоже добрый признак, который, по мнению Петтай, к тому же говорит о том, что политики все же сильно отстают от народа. Народ смотрит на процессы далеко не так жестко, он хочет более прагматичного подхода. Всем респондентам был задан один и тот же вопрос: как они оценивают позиции эстонцев и неэстонцев в обществе. Почти 90% неэстонцев ответили, что положение у эстонцев лучше, чем у неэстонцев, возможностей у них больше. Среди эстонцев так считают 73%. Равными возможности, положение в обществе эстонцев и неэстонцев посчитали лишь 12% русских и 19% эстонцев, то есть каждый пятый эстонец. На взгляд социолога, это неутешительный диагноз, если говорить об оценке общества. В сущности, это свидетельствует о том, что Эстония - это общество для эстонцев. У представителей других национальностей положение хуже. Тут могут быть разного рода объяснения и оправдания. Но хуже всего то, что такая ситуация становится как бы нормой, к ней привыкли. Русские, похоже, во всяком случае, многие из них, считают, что так и должно быть, что они и не должны себя в этой стране полностью реализовать. И надо думать, что будет дальше и что тут можно и нужно сделать. Ведь у такого общества, в котором людей оценивают и принимают или не принимают исходя из их национальности, нет будущего, считает Петтай. Потому что с этим связаны и другие факторы развития. Это результат нетолерантности. И от этого надо очень быстро уходить. Ведь и так уже главным образом именно в среде русского населения Эстонии растет наркомания, проституция, СПИД. Это в определенном смысле следствие. Нельзя строить общество так, как в Эстонии его строят сейчас, уверена социолог. Люди должны конкурировать свободно, исходя из своих возможностей - знаний, компетентности, способностей и т.д., - а не потому, что это эстонец или русский. В таком же положении, как здешние неэстонцы, могут оказаться и те, кто приедет в Эстонию из Евросоюза, все, кто нам почему-либо не придется по вкусу, полагает Петтай. И вряд ли это понравится демократическим странам...

[Версия для печати]