Этой осенью в Краснодаре

К сожалению, мы не располагаем точной информацией о прошедшем 10-13 ноября в Краснодаре региональном Фо­руме Соотечественников Закавказья. Публикуемая статья А.Талыбовой «Слово об Азербайджане. Этой осень в Краснодаре оно звучало на русском языке» позволяет составить общее представление о Форуме, его тематике и настроении его участников.

 Декабрь 2004., «Азеррос» №12(52)

Алина ТАЛЫБОВА

Как известно, в наши дни любая поездка к сосе­дям начинается с границы. И вот мы в Яламе: про­пускной пункт, ограждённые сетками проходы, ме­таллический блеск Самур-чая под неярким ноябрь­ским солнцем, "ничейный" мост и за ним - терри­тория России, по которой нам предстоит ехать ещё почти сутки.

Мы - это делегация участников регионального Фо­рума Соотечественников Закавказья, заявленного на 10-13 ноября нынешнего года в Краснодаре. В составе делегации - представители общественных организаций Республики: РОСНА "Содружество", Русской общины. Землячества казаков Азербайд­жана, а также Русской православной церкви.

Краснодарский край - один из веду­щих субъектов РФ. Здесь активно про­водится линия на взаимодействие с зарубежными соотечественниками, в первую очередь, в вопросах, связан­ных с русским языком и культурой. "Образование, Культура и Духовность" - вот те три "кита", на которых базиро­вался организованный Правительст­вом Москвы совместно с администра­цией Краснодарского края нынешний Форум, посвящённый проблемам рус­ского языка в Закавказье. Во внуши­тельном списке участников - соотече­ственники из Азербайджана, Грузии, Армении, представители исполни­тельной власти города Москвы, Крас­нодарского края, а также Московского Дома соотечественника и Московско­го Фонда поддержки соотечественни­ков им. Юрия Долгорукого.

...Но пока что перед нами - серая лента дороги. Проносятся мимо на­звания: "Будённовск", "Хасавюрт", приобретшие в минувшее десятиле­тие столь печальную известность. Ес­тественно, что автобус с азербайд­жанскими номерами (впрочем, так же, как и со всеми остальными) часто ос­танавливают для проверок. Посты, во­оружённые люди в форме - что ж, ре­гион находится на военном положе­нии, это можно и нужно понять.

Из-за бесконечных проверок мы, естественно, припозднились, так что буквально из салона автобуса при­шлось шагнуть прямо в зал заседа­ний, где, как выяснилось, азербайд­жанскую делегацию ожидали - со сло­вами приветствия обратился к нам со­председатель Форума.

Уже в первые часы работы мы полу­чили возможность убедиться в том, насколько насыщенна программа Фо­рума. Были намечены "круглые столы" по нескольким темам: так, в Кубан­ском государственном университете собрались словесники, педагоги, что­бы обсудить "Роль русского языка и образования" в нашей сегодняшней жизни, в Краснодарском университе­те культуры и искусства развернулась дискуссия на тему "Русская культура в закавказском регионе - прошлое, на­стоящее и будущее", наконец в зда­нии администрации Краснодарского края, где собрались философы, рели­гиозные деятели, шёл серьёзнейший разговор о духовности и роли Русской Православной церкви в жизни рус­ской диаспоры Закавказья.

Оговорюсь сразу, политические проблемы были вынесены за скобки Форума, но, к сожалению, сегодня вся наша жизнь пронизана политикой и зачастую именно политики решают судьбы культуры, хотя по самой  сути своей культура и духовность – понятия наднациональные, вневременные. В частности, в выступлениях участников из Грузии, Абхазии, Южной Осетии поднимались поистине кричащие про­блемы. С болью говорили делегаты об откровенно насильственной асси­миляции русскоязычного населения, о том, в каком катастрофическом со­стоянии пребывает в стране русско­язычная культура, как уничтожаются бесценные памятники культуры, свя­занные с именами Пушкина, Грибое­дова. Наверное, стоит напомнить, что в одной отдельно взятой европейской стране в 30-х годах прошлого века то­же пытались истребить "чужую" куль­туру "цивилизованные" варвары срод­ни тем, кто расстреливал памятники нашей истории в Карабахе.

В своём выступлении я говорила о том, что слушая предыдущих орато­ров, от души сочувствуя их пробле­мам, я не могу в то же время не испы­тывать гордости от того, что мне вы­пало родиться и жить в таком госу­дарстве, как Азербайджан, которое может явить пример национальной и религиозной толерантности, челове­ческого добрососедства многим и многим странам. Говорила я о том, что Азербайджан - уникальная точка на карте мира, всегда бывшая пере­крёстком Европы и Азии, западной и восточной культур. Исторически сло­жилось так, что на протяжении наше­го многовекового соседства с Росси­ей русский язык, русская культура пи­тали не одно поколение азербайджан­ской интеллигенции. Да, последние годы были очень и очень нелёгкими для всех народов, населяющих неког­да единую страну, и падение культур­ного уровня - это общая беда, доста­точно взглянуть на то, что сегодня происходит с языком, с культурой в той же России... Но я верю, что Азер­байджан всегда будет подключён к мировой культуре, в которой русская культура по праву занимает одно из ведущих мест. Ведь недаром на кон­цертах и спектаклях российских мас­теров в Баку - всегда аншлаг, и про­исходит это не отнюдь не из какой-то провинциальной обделённости (до­статочно вспомнить, что этой осенью на бакинской сцене пела "сама" Мон-серрат Кабалье), а из осознанного и доброжелательного интереса к рос­сийской культуре.

Как литератор, то есть человек, не­посредственно связанный с пробле­мами языка, художественного слова, я не могла не коснуться этой темы. С гордостью говорила я о феномене азербайджанской русскоязычной ли­тературы (кстати, подобного явления нет ни в одной из бывших республик бывшего Союза), о том, что в Союзе писателей Республики активно функ­ционирует обширная секция русско­язычных поэтов и прозаиков, а тираж журнала "Литературный Азербайд­жан", выходящего на русском языке, за последние несколько лет вырос в три раза, при том, что финансируется он азербайджанским государством.

По завершении "круглого стола" ко мне подходили люди из самых разных регионов и говорили: "Мы никогда не были в Баку, но после Вашего выступ­ления нам очень захотелось побывать в этом городе..."

Что ж, как известно, народная дип­ломатия - один из самых действенных рычагов в сближении народов. Естественно,    и у нас существуют свои проблемы.

В своё время национальная полити­ка Советского Союза подвергалась критике (нередко обоснованной), но давайте всё-таки вспомним, что при всех издержках в те годы у любого из народов, населяющих нашу некогда общую родину, были свои фольклор­ные ансамбли, языковедческие ин­ституты, музеи национальной истории - и всё это финансировалось (и до­вольно щедро) из общего бюджета страны. С приобретением государст­венной независимости всем нам нуж­но быть готовыми принять на себя се­рьёзную ответственность выстраивать собственную национальную политику, определять отношения с другими на­родами, населяющими нашу Респуб­лику, и от того, как мы будем это де­лать, зависит, какое лицо мы явим всему остальному миру - дикое или цивилизованное.

На пленарном заседании по подве­дению итогов работы Форума в до­кладе одного из сопредседателей Форума было особо отмечено, что именно в Азербайджане, в отличие от той же Армении или Грузии, русский язык де-факто является языком меж­национального общения. (Кстати, вряд ли стоит испытывать какие-то комплексы, связанные с языковым во­просом. Опять-таки сама история распорядилась так, что мы с вами ста­ли на один язык богаче - но ведь бо­гаче, а не беднее!

Следует отметить, что Форум со­брался не только для того, чтобы де­легаты могли обменяться друг с дру­гом мнениями. В частности, с россий­ской стороны прозвучала готовность оказать вполне конкретную помощь, ведь не секрет, что сегодня культуру любой национальной принадлежности терзают в первую очередь материаль­ные проблемы. Существует также ре­альная возможность профессиональ­ной подготовки в вузах Краснодара и других городов РФ студентов творче­ских профессий и словесников, в том числе и из Азербайджана. Но мне ка­жется, что главная отдача от подоб­ных форумов - эта возможность встретиться лицом к лицу со своими соседями, реально оценить наше ме­сто в непростом современном мире.

...На обратном пути молодой дагес­танец-пограничник, возвращая нам наши паспорта, спросил: "Скажите, вам нужны эти границы? Нет? Стран­но, и мне тоже - нет. Интересно, кому же они все-таки нужны?"

И в самом деле - интересно, кому?

Государство и диаспора