О Судбах России. Введение

Даром получили, даром отдавайте.

Евангелие.

Нет, не даром получили мы наше  видение беды Российской, ее причин, но и надежда на выздоровление, торжество ее правды. Мучительные и кропотливые поиски, целенаправленные раздумья, перелопачивание тонн литературы, пристальное внимание к политике, социальному строю и мировоззрению стран, в которые злая эмигрантская судьба забрасывала с материка на материк в течение полувека с 42-го года, когда нас детьми вывезли немцы на чужбину. В 12 поездках от 2-х до 5-ти месяцев  по России, считанные дни туристами, остальные же – бомжами. Пользующимися извечным гостеприимством (странноприимством) сердобольных русских (не обязательно кровью русских, но всегда духом) случайно встреченных на нашем пути людей, или смиренными паломниками по русским православным святыням.

Все это чтобы решить, почему столько боли выдалось нам, русским, «в отчизне и рассеянии сущем», как молится о нас наша церковь?

Германия и Австрия, Франция и Бельгия, Аргентина, Уругвай и Бразилия, США и Канада – любая работа, чтобы прокормить семью, поставить на ноги детей, воспитать их, рожденных на чужбине, русскими.

И читать, читать, читать …

Мы отдаем тебе, дорогому читателю и соотечественнику весь наш талант, наш ум и все результаты нашего труда, чтобы вернуть нашей Родине те труднодоступные книги, которые произвели нас наибольшее впечатление. При этом мы отнюдь не претендуем ни на полноту, ни на совершенство этого подбора. Книги эти и статьи разного достоинства, разной тематики, объединяются только нашей любовью к Родине и людям ее, болью за Российскую катастрофу и страстным желанием торжества Правды.

Вот сейчас только мы отмечали 200-летие рождения А.С. Пушкина. Правда ли, что  пуля его расплющилась о пуговицу Дантеса, или верно, что под сюртуком у него (Пушкин, как мы знаем по известной картине, стрелялся в рубашке) была кольчуга, за которой отчим Дантеса посылал за две недели до дуэли специального гонца в Ярославль? И было ли это убийством политическим? Какова роль Бенкендорфа в этом преступлении? И верен ли облик поэта как жуира, мота и распутника, который нам навязывают?

В интервью с корреспондентом приложения «Москва» (Аргументы и Факты) Игорем Изгаршевым директор Пушкинского музея Некрасов говорит об убийстве Лермонтова из того же оружия, что и Пушкина. Случайно ли это? Или планомерное уничтожение русских православных гениев?

Являются ли бомбардировки Югославии холопским угодничеством НАТО перед англосаксами  или звеном в цепи планомерного уничтожения православных славян? Вспомним хотя бы только Крымскую войну, вспомним Крестовые походы. Да и Чеченская эпопея – любыми руками уничтожать православных. Недаром же нам навязывают идею гражданской войны.

Построение рая на земле нам, да и человечеству всему, не поручено, и все попытки этого построения приводят к аду. За наше полувековое скитание по свету мы на эти попытки вволю насмотрелись, и диапазон их от сытой самоцензуры из боязни ограничить роскошь до тоталитарных решений, будь то национал-социализм или религиозные общины, где женщина чтобы постирать идет просить благословение у «учителя» …

Мы за все полвека старались не оторваться от России и при первой возможности рвемся домой. А дом наш в России под кровлей тех дорогих нам близких, с кем мы, вчера на автобусной остановке познакомившись сегодня, (и через 5 лет) ночуя, делили, когда черную икру, когда картошку с простоквашей. И где всегда для нас находится место. Изредка даже отдельная комната с кроватью, а то и под кухонным столом с обилием резвых тараканов, иногда  роскошный сеновал или баня. Но всегда от всего сердца. И это вопреки всем испытаниям и ужасам, которые Россией достались! Даже под самой злой коростой в России можно достучаться до совести и сердца человека. Недаром же мы поем о Кудеяре!

В заключение этого введения хочу еще сказать тебе, терпеливый читатель: мы лично в поисках причин, судеб и надежд пришли к Православию, но и неверующему следует познакомиться со Св. Евангелием (оставив изучение Библии на более поздние времена, желательно под руководством духовно опытного учителя) так как в нем (Евангелии) исторически и духовно формировалась Россия.

Материал, который мы вам предлагаем, разделен на 2 ступени - так он более последователен.

Далеко не со всем предлагаемым материалом мы полностью согласны, но каждый нами представленный автор освещает, осмысливает затронутые вопросы с иной точки зрения: мистической, исторической, моральной, политической, экономической, а то и со своей личной. Что дает более широкую панораму и более полное и глубокое понимание темы.

Также рекомендуем прочитать труды, которые со временем мы постараемся  осилить, чтобы  предоставить широкому  читателю этим же путем CD  диском.

МЕЧТЫ …

Что мы, собственно, ожидаем от «хорошего» правительства и, следовательно, от государства? Обеспечение нашего благополучия – это всё одним словом. А из чего оно состоит? По мне из:

·         духовной свободы;

·         внешней безопасности, то есть защиты от внешнего врага и, следовательно, уважение в мире;

·         внутренней безопасности, стабильности как гарантии от гражданской войны, и защиты от преступности;

·         права на самостоятельность в распоряжении своей жизнью в рамках, не тревожащих сограждан («самореализация»);

·         защиты от экономической агрессии.

Номера в оглавлении указывают на рекомендуемый нами порядок прочтения во избежаниие уныния, которое – большой грех! Нам надо знать не только скверное что происходит с нашей страной и его причины и цели. Но и чётко сформулировать к чему  мы стремимся и что  из  прошлого нашей Родины мы хотим возродить, а что было причиной нашего обвала, постепенно низведшего нас до нынешнего катастрофического состояния. Для читателей младше 30 лет рекомендуем предварить все чтения  "Последней ступенью" Вл. Солоухина (в списке N3).

Не даром нам досталось это знание, но даром – от слова дарить – с  любовью вышлем каждому, кто его запросит по адресу BELIKOW Echeverria 3080 Buenos Aires 1428 Argentina или belikow@arnet.com.ar. И будем высылать до тех пор, пока хватит мизерных наших  сбережений.  Если же кто-нибудь найдёт возможным пожертвовать любую, даже малую, сумму на это наше дело – великая ему за то благодарность.